大家好。值此青绿初生，万物复苏的季节，我们相聚在中华世纪坛，在“宋朝艺术的侘寂之美”中，彼此遇见。
我谨代表中华网文化频道作为“又见徽宗”展览的协办方之一，欢迎诸位的到来。在新时代，东方式审美的回归，不仅重拾着国人的文化自信，也让人思考，什么才是我们这个时代，介于现代和后现代转化期间的生存美学，生活美学和生命美学。
代表中华网在又见徽宗-宋朝艺术的侘寂之美上致辞">
在新时代，东方式审美的回归，不仅重拾着国人的文化自信，也让人思考，什么才是我们这个时代，介于现代和后现代转化期间的生存美学，生活美学和生命美学。
徽宗，是一个多重复杂身份的聚合体，现代的中国人对他似乎“又爱又叹”，但在今天的回望中，我们考察的是“徽宗”这个复杂的人格性“文化符号”，及这个人格性文化符号所处的人类审美观的巅峰时代，所呈现出来的中华文明母体所孵化的文化意象，而不是关注“徽宗”本人在某段历史具象时期的世俗的政治道德意义——超越一个朝代的历史，站在中华民族文化和文明传承的历史长河中来审视，陈寅恪先生尝言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”。显然，“又见徽宗”的策展主题，是一种文化觉醒和复兴的心态来体验，而不是慨叹和幽怨。
同样，我们来审视，“侘寂”美学观的思想前身，其实也是在宋代趋于成熟，是宋道家和佛学思想在生活和审美中的融合——在人天合一角度，在物的层面，追求自然的质朴的事物本来面目，更愿意发现残缺的事物的美好，这种观念在某种程度上承袭了中国传统文化中的“天残地缺”思想，它知道所有事物都伴随着不完美，于时空中流变。但在日本，这种审美观思想又与日本的传统地域文化结合，走向了“物哀，枯木和死寂”的另一种极致风格。
代表中华网在又见徽宗-宋朝艺术的侘寂之美上致辞">
而当下，这一美学观，作为一种时尚风格进入了现代商业社会。在时代的大因缘下，成为了现代设计师和产品设计者源源不断的灵感源泉——乔布斯就是日本禅宗的拥趸，很多人认为苹果的工业设计就体现了侘寂，最直观的当然就是极简的线条了。Twitter的联合创始人杰克·多西，把侘寂转换成了一种做产品的思维。
可见，侘寂对西方世界提供了巨大的内在价值链接，因为它跟现代社会的审美——现代主义奇妙的暗合，它能满足现代社会的审美需要。所以我们会在各种工业品设计中，看到侘寂的影子。如今，它已经成了一种流行文化。越是现代化，人们越会对它产生共鸣，因为它能提供和发达的物质生活相匹配的精神力量的回归。
代表中华网在又见徽宗-宋朝艺术的侘寂之美上致辞">
虽然侘寂的思想的“至简自然”等主张来自中国，并影响了西方世界，但需要强调的是，在中国的文化里，并没有日本侘寂文化后来衍生的“枯木”“死寂”的审美观——在中国禅宗的认知和观照上，更是至简而不枯槁，朴拙而不死寂，这是中国文化内在的活泼泼的生命观特征所涵养的，这种生命观下的审美观，崇尚无限性，所以画作会有留白，借以打开无限性，追求生命的重重无尽的超越，它可以百折不挠，可以自强不息。而这更是，人类当下及未来的后现代主义社会所或缺的，也是中华文明为人类社会将要提供的更为重要的“生命真理观”的价值主张。宋文化所奠定的儒释道一体的生命美学建构的生命真理观体系，乃是中华文明长久于世，生生不息的内在价值主张——它虽不是历史王朝永固的护身符，却是中华文明长久于世的DNA。无论是繁复，还是极简，无论是华美还是朴拙，宋代都是中华文化贡献给人类审美的巅峰性存在。
代表中华网在又见徽宗-宋朝艺术的侘寂之美上致辞">
代表中华网在又见徽宗-宋朝艺术的侘寂之美上致辞">
中国的审美观是东方知识体系的生命真理观的表达，带有超越“哲学”和“宗教”的一种生命情怀——这是不同于西方知识体系客观真理审美观的表达的。如何让中华文化，中国的审美观，让这个世界其他文明载体更好的理解和接纳，显然，我们用的不应是宣教，而是这种融入时代的拥有文化DNA的产品表达，设计表达，体验表达，艺术表达，思想表达，生活表达，以及任何有助于生命成长与沟通的创新性呈现。当然也包括“又见徽宗”的这个展览的尝试——结合现代技术和传播理念的互动沉浸式的体验表达。侘寂的审美观，可以通过交互性，来提供这种体验，而又超越这种体验。侘寂是通过物之境，来让人达到“物之禅”，也就是通过人和物交流，获得超越宗教般的审美体验。这种审美观照给我们以启示，这是一种多重关系的交互共鸣和相应，而这正是在工业品时代强调人机交互体验的背后的人本思想。
代表中华网在又见徽宗-宋朝艺术的侘寂之美上致辞">
这种体验，并不脱离物的内在和外在，还要经得起时间的考验，是对生命的觉醒的启发，是对文化自觉的启发，尤其是在AI+的当下，更需要这种表达。（我们计划5月份在香港，与香港某学会协办一场“当AI遇见佛陀”的科技文化沙龙）。
此前与姚兢先生有过深谈，我们被这样一位兼具藏家学者士大夫精神，传统而又现代，深具国际化视野的知识分子的自强不息精神，所深深打动。孜孜以求，不畏将来，念念不忘，必有回响。这正是中华文化精神中最难能可贵的坚持和超越的力量。
中华网能够参与协办这一活动，也是有着深深的对于策展主题的高度认同，当然也是对姚兢先生这种精神的内在的生命情感与价值认同——而这正是“文明探源和文明互鉴”所需要的共通的文化交流的本真底色。
作为中华文化的国际化传播平台，中华网一直秉持着“弘扬中华文化，共创全球华人精神家园，促进国际间文明交流互鉴”的宗旨。我们今年会加大泛文化频道的内容创建和活动举办，包括美术戏剧，包括考古文博，包括设计创新领域等等，并将陆续合作推出中华文明讲述人，中华经典解读人，中华神话造梦人等系列子文化IP，并通过国际化平台和活动，来扩大中华文化的国际传播力度。
把握历史文化资产的敏感度，是政府管理者文化学者科技工作者企业家投资界品牌主理人产品经理人设计师文化研习者创业创新者都需要觉醒的新领域。我们也希望这个展览后续会进一步扩大巡展和海外传播，由此而衍生出中华文化审美观的符合化的叙事体系，也希望各位嘉宾和社会各界人士与我们一道与姚兢先生一道，共同努力，共创共荣。
感谢大家。
